О Кавказе широкая публика России узнала не по ученым трудам исследователей и официальным докладам царских наместников. Первыми для всего мира самобытную культуру народов Кавказа, живущих в экзотическом горном крае горцев и казаков, «открыли» русские писатели, сосланные на Кавказ.
В фонды краеведческого отдела Ставропольской краевой библиотеки для молодежи имени В.И. Слядневой поступило издание «Опальные: русские писатели открывают Кавказ», которое будет интересно всем, кто хочет больше узнать о родном крае. Книги снабжены богатым справочным материалом и будут полезны студентам и ученым, изучающим историю Кавказа.
В произведениях А.С. Пушкина, А.А. Бестужева-Марлинского, М.Ю. .Лермонтова, Л.Н. Толстого, работах В.И. Соколовского, Н.И. Воронова, И.В. Бентковского, С.В. Фарфоровского, Г.Н. Прозрителева, Г.А. Лопатина и многих других были запечатлены яркие картины Кавказа и его обитателей.
Они первыми «открыли» для всего мира самобытную культуру народов Кавказа, живущих в экзотическом горном крае, их быт, ментальность, характер, нравы, народную философию и этику.
В жаркие дни августа мечтается о хорошем дождике. Если его долго нет, то надо его зазвать. О том, какими обрядами зазывали дождь древние адыги, мы расскажем в этой статье.
Из многочисленных обрядов вызывания дождя на наш взгляд самым интересным выступает обряд «Хьэцэгуащэ» или «Хьэнцэгуащэ» (букв.: княгиня-лопата или кукла-лопата). Участники обряда, сооружали «чучело» из двух палок, в виде креста, наряжали его в женское платье, обматывали верх платком, что символизировало лицо. С этой куклой ходили по селу, распевая песни и обливаясь водой. В конце шествия участники обряда оставляли эту куклу в реке, придавив ее большим камнем, и отправлялись к какому-либо священному дереву, где при большом скоплении людей совершалась молитва о ниспослании дождя и приносилась жертва богу грозы.
Минувшие выходные ознаменовались большим двухдневным праздником в честь 30-летия Ессентукского городского казачьего общества: большой и яркий фестиваль традиционной культуры казачества, а затем и скачки на кубок атамана привлекли сотни жителей и гостей города. На центральной площади развернулось казачье подворье с палатками, где можно было попробовать угощения и походную казачью кашу из полевой кухни, приобрести на выставке-ярмарке изделия традиционных ремесел. Все желающие могли испытать себя на специально оборудованных площадках для работы с нагайкой и арапником, научиться плести корзинки из рогозы и многое другое.
Праздник урожая, который ежегодно отмечается 19 августа, приурочен к большой церковной дате - Преображению Господню. В этот праздник - день Преображения Господня - прославляется объединение божественного и человеческого начала в лице Иисуса Христа. По легенде, для поддержания веры в учениках Своих, когда они увидят Его страдания, Иисус Христос показал им Свой божественный лик.
С художником Исламом Курмановым знакомство произошло почти случайно. Не получилось пройти мимо его картин, стоявших в ряд рядом со стилизованной юртой на ногайском подворье, установленном на Крепостной горе в Ставрополе во время «Студенческой весны стран БРИКС и ШОС». Небольшой вернисаж живописных полотен радовал глаз нежными красками и причудливыми образами суровых древних кочевников, вольных быстроногих скакунов, бескрайних степных просторов. Молодой человек вышел из юрты в ярко-синем национальном костюме и рассказал о своем творчестве. Правда, чтобы понять душу ногайского художника, потребовалось гораздо больше времени, чем короткая экскурсия скромного автора, не привыкшего к большой славе.
